這本書是我在1992年寫的一本關於藏傳佛教密法「本尊瑜伽」的實修指南，它以大悲觀音菩薩為主要例子，通過師徒問答的形式，詳細解釋了本尊修持的原理、方法以及最終目標。現由弟子寶豐誼英文翻譯，排版和插圖，並以電子書發行。
以下是全書的核心內容提煉：
一、 核心理念：修行的基礎
1. 尋找上師：修行的第一步是依止一位合格的上師。上師需要具備慈悲心、嚴格的修行經驗、能夠善巧引導弟子並嚴格持戒。
2. 認識本尊：本尊不是外在的神佛，而是我們自身清淨本性的顯現。修持本尊瑜伽，就是為了清除障礙、獲得加持力量，最終認識到「自己就是本尊」。
3. 關鍵在於實修：書中反覆強調，不能只停留在理論學習或儀軌步驟，必須結合持續、精進的實修（例如每日至少一座，最好四座或八座），才能真正獲得成就。
二、 修行方法：兩個核心階段
本尊瑜伽的修行主要分為生起次第和圓滿次第。
1. 生起次第：
* 目的：通過觀想，在心中清晰地生起本尊的形像（例如觀音菩薩的白色身軀、四臂、手持念珠和蓮花等細節），並誦唸其心咒（如六字大明咒「嗡嘛呢叭咪吽」）。
* 核心：在觀想中培養「本尊慢」，即堅定地認為「我就是觀音菩薩」，以此取代凡夫的自我認知，淨化我們的習氣和業力。
* 技巧：從放鬆身心開始，先觀看唐卡熟悉形像，再從局部（如身體的白色）到整體逐步觀想。過程中會經歷心思散亂、短暫清晰到穩定清晰五個階段，需要耐心克服。
2. 圓滿次第：
* 目的：在生起次第的清晰觀想基礎上，將觀想出來的本尊形像逐漸化為光，融入空性，安住於心性的本然覺醒狀態。
* 核心：超越一切概念和思維，直接體悟心性的空明本質。這被總結為四個特徵：專注（認清念頭的空性）、純然（現象與空性不二）、一味（好壞、淨穢融為一味）、無自性（認清念頭空明無實的本質）。
三、 以觀音菩薩為例的專修
1. 象徵意義：觀音菩薩的每一個特徵都有深刻含義，如白色身體代表純淨，一張臉代表終極實相的唯一性，四臂代表慈悲喜捨四無量心等。
2. 六字大明咒：這六個音節代表六度（布施、持戒等），能淨化六道眾生的痛苦，是觀音菩薩慈悲心的精華。在修持中，要將世間一切聲音都視為此咒音的迴響。
3. 終極關懷：面對死亡：修持成熟後，可以無畏甚至歡喜地面對死亡。書中介紹了臨終時五蘊逐步消融的現象，並指出通過觀音修法，可以引導神識從頂門（最佳出口）離開，趨向淨土或證悟。
四、 重要提醒與最終目標
1. 傳承與灌頂的重要性：書中知識如同「指月的手指」，真正的成就必須依賴合格上師的直接指導和正式的傳承灌頂。不可僅憑書本自學。
2. 正確心態：一切修持都應以菩提心（為利益一切眾生而尋求解脫）為動機，避免自私和追求神通感應。
3. 終極目標：
* 內在轉化：認識自心本性，獲得本有的覺醒。將貪、瞋、痴、慢、疑「五毒」轉化為「五智」。
* 外在顯現：成就如觀音菩薩般的智慧與慈悲，並將這種品質運用到日常生活中，看待一切眾生都是本尊的化現，將整個世界視為清淨的佛國淨土。
* 利他：最終目的是為了利益一切有情眾生。
總結來說，這本書系統地指導修行者如何通過觀音菩薩的本尊瑜伽，從外在的觀想和持咒開始，逐步向內探求，最終達到認識自心本性、轉化煩惱、並以智慧慈悲利益眾生的目的。它強調實修、依止上師和發菩提心，是一條完整的心性訓練和解脫之道。
2026年2月14日