
時間切片下的「無生」悖論
三時之中,皆無實體的「生」
· 宗(主張):過去、現在、未來三時中,皆無實有自性之「生」。
無懈可擊的邏輯推演
· 因(理由):現在法已成不須再生;未來法未生無體,不能生今;過去法已滅無用,無法生今。
破解「正在進行式」的錯覺
找不到的「正在走」
· 同喻(正例):如「去時」不可得(《中論.觀去來品》),已去無去,未去無去,離此無「正去」。
如果「生」是真實存在的?
· 異喻(反例):若「生時」實有,應可獨立於已生、未生之外被找到(實則不可得)。
放下執著,擁抱無生的自由
拆解「正在生」的執念
· 合(應用):所謂「正在生」,細分亦不離已生與未生,二者皆無生。
找回清明自在的正知見
· 結(結論):三時及生時皆不可得,故諸法決定無有自性之生。
#中觀四百論#聖天菩薩
#破有為相
#生住滅三相
#無自性
#緣起性空
#勝義諦
#如幻
#龍樹菩薩
#卓格多傑
21.08.2026